中国传统文化与廉政建设

 作者:郗家     |      日期:2019-02-07 03:10:03
目前建设廉洁文化是一项庞大的系统工程,需要从历史的各个方面继承和借鉴运用辩证唯物主义的历史观来批判继承中国传统文化的有用性,赋予其时代价值,可以为新时期建设廉洁文化提供丰富的资源和深刻的智慧中国传统的廉洁政府文化对“积极”,“耻辱”,“宣传”等命题具有合理有益的作用,对于建设廉洁文化具有良好的借鉴意义孔子说:“政治家也是积极的;率是积极的,是否敢是不是政治局势是什么不能是正义的,比如合适的人”孔子强调政治领导人的作用孔子在政治上要求君主应该遵循美德,官员应该遵循官方的美德,政治家应该是正确的,把“积极的”视为官员的基本美德节日起源于党的精神,丑陋以正义结束领导干部作为公众人物及其官方道德,自然会成为群众的榜样和基准他们自己的道德修养对人民产生了巨大的示范作用共产党作为官员的方式是谈论党性,正义和奉献精神只有在你正直的时候,你才能正确对待自己,正确对待他人,正确对待组织,并正确对待权力始终防范微观持续时间,坚定地建立一个“精神堤”,以便面对各种诱惑和考验,我们可以保持贫困,保持道德,“不要混淆,不要迷恋颜色,“并始终保持政治坚定性道德和道德的纯洁,党的拒绝,人民的失望,以及内心的良知今天,建设廉洁文化意义上的“耻辱”要求领导干部要牢固树立社会主义荣辱观,遵循社会主义道德规范和干部政治规范把“八荣八耻”作为诚信政治的标准,作为思想和行动的基础,作为公民的道德规范法律网络的恢复也存在遗漏,道德内省无处不在如果领导干部可以为自己的道德感到羞耻,就可以从他们灵魂的深处消除腐败在建设廉洁文化的意义上,“倡导和拒绝奢侈”意味着领导干部不应该因为满足各种愿望而失去良心,失去党的内心面对各种物质利益的诱惑,保持正常的心,控制贪婪,克服心理比较;面对贫困,愿意“在车道上,不要改变他们的音乐”要实现“不要对事情感到高兴,不要悲伤”,不要采取不正当的钱,不要贪婪和不公正,始终保持共产党人的信仰和节日干净,诚实,干净,职员,在一个色彩缤纷,复杂的现代社会中,能够抓住你的心,管理你的技能,抵制诱惑,经受住考验,保持头脑清醒正如方志敏在“贫困”中所说,“贫穷,简单,